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有高尚信仰者少有坚定的高尚信仰者更少

2017-04-05 15:36

 
农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午等。关于端午节的起源,有很多说法,诸如
 
:纪念屈原说、纪念伍子胥说、纪念曹娥说、起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说等。端午节在我国有两千多
 
年的传统,习俗有悬挂菖蒲、艾草,佩香囊,赛龙舟,给小孩涂雄黄,吃五毒饼、咸蛋、粽子等,其中赛龙舟
 
和吃粽子是端午节较常见的民间活动,而这两项活动,多以纪念屈原为主。
 
屈原(约公元前340—约公元前278)是我国历史上最早出现的伟大诗人,名平、字原。由于年代太久远,这
 
位大诗人只留下诗句,没有留下照片、画像、光盘,但极目千里楚天,我仿佛看到一个伟大的灵魂正缓缓地提
 
着那把孤独的宝剑涉江而来;西风中,那踽踽独行的身影是多么悲壮和撼人心魄啊!站在楚国的泪眼里,站在
 
历史的疮疤上,我的思绪飘到了那个狼烟四起的年代,那个遥远的楚国,那片伤心的云天。楚怀王听信谗言,
 
流放屈原,屈原只得一面行吟泽畔,一面苦苦等待楚王回心转意,面对祖国垂危而自己却无力回天的现实,屈
 
原心神交瘁,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。他只能在流放中用心灵的蕙芷芬芳度过一个又一个孤寂的
 
黄昏,用精神的“离骚”去遨游神秘莫测的昊昊太空。他长时间地形容枯槁,荡一叶扁舟,在汩罗江上穿行。
 
最后,屈原在得知楚国都城被秦攻破后,悲愤交加,于农历五月初五,自沉于汩罗江。从此,一个日子成为中
 
华民族延续了几千年的文化祭日,十多亿华人用包粽子、赛龙舟的方式来纪念一个人,缅怀一个人,不能不说
 
屈原是一个伟大高尚的人。
 
  儿时的我,从书本上了解过屈原许许多多的故事,也曾经到过那条长满蒲草的汩罗江畔以及屈子祠,力图
 
寻找到先生行吟留下的足迹,然而寺庙默立,江流依旧,浦草依然,而先生却孤独地藏在历史深处。那条窄窄
 
的长满忧伤的河流,它那青青的颜色,是否还留有先生行时的身影?先生寂寞的灵魂已随流水而去,只留下一
 
些黄金般掷地有声的辞句,只留下棕子飘香的季节和那面轰轰烈烈的龙舟鼓,依旧警醒着人们发热的神经和脉
 
动。
 
  赞美屈原,怀念屈原,当然不是鼓励人们为追求信仰而投江,在今天,这不可能,也没有必要。古人难以
 
超脱时代的局限,今人应有更加坚强的意志。但屈原之死,确实能给我们留下诸多感悟:一个人活着,一定要
 
有灵魂,有信仰,有追求,这样才像一个人,才是有价值的人,才是一个大写的人。在我们的现实生活中,因
 
物欲横流,感官刺激,道德滑坡,有高尚信仰者少,有坚定的高尚信仰者更少,有的人已完全沦为金钱与物质
 
的奴隶,损人利己者有,拦路抢劫者有,出卖感情身体者有。这样,既不利于个人幸福,又不利于社会和谐。
 
  记住:悬挂菖蒲、艾草,佩香囊,赛龙舟,给小孩涂雄黄,吃五毒饼、咸蛋、粽子,只不过是端午节的形
 
式而已,让我们记住屈原,永远怀念这位伟人!
 

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